|
|
 |
Hayatı ve Eserleri: Logau, haziran 1604’te; Silezya’da, Nimptsch yakınlarındaki Brockhut’ta, kökeni Schlesisch’lere dayanan, soylu bir ailenin oğlu olarak dünyaya gelir.Ailenin tek çocuğu olan Logau’nun babası, bir yaşlılar evinde çalışan Georg von Logau; annesi ise, Dobergast’lı Anna von Reydeberg’dir. 1614 yılında, Brieger Lisesi’ne başlar.Bu lisede, “İsa’nın Yoksulluğu” adlı bir konuşma yapar.1620’nin şubat ayında; Priamos’u, Pyrrhos’a karşı savunan bir söylev verir.Aynı yılın eylül ayında, “Aeneas” hakkında konuşma hazırlar.1623 yılının mart ayında, “Venüs” hakkında konuşma yapar.Nisan ayında, Joachim Buchwalder’in, “Ahlaki Mutluluk Üzerine” adlı tezinin sunumunu yapar.Temmuz ayında ise, okul senatosuna seçilir.1624’te, okulunu bitirir.Logau’nun okulu geç bitirmesinin nedeni, otuz yıl savaşlarıdır. 1625 yılında, Frankfurt’a gider ve Altdorf Üniversitesi’nde, hukuk eğitimi görmeye başlar.Bu arada, savaş patlak verir.1626-27 yıllarında, Johannes Caspar Odontius için bir destan yazar.1631’de, üniversiteyi bitirir.1633’te, babasını kaybeder.Bu yüzden, Brockhut’a döner.Yaşadığı çiftlik, askerlerce yıkılmış olduğu için; Brieg’de, dükün sarayına yerleşir.Daha sonra, Liegnitz’de göreve başlar. Salomon von Golaw takma adını kullanan Logau; 1638’de, epigramlarını topladığı ilk kitabı olan, “İlk Yüz Almanca Uyaklı Özdeyiş”’i yazar.1642’de, “Tasa Şiirleri” adlı eserini yazar.1644’de, belediyede çalışmaya başlar.1648’de, “Meyva Veren Toplum” adında bir topluluk kurar.Bu topluluğun amblemi, bitkilerden oluşmaktadır. 1653’te, “Anna Sophia” adında şiir kitabını yazar.1654’te; daha önce 1638’de çıkan, “İlk Yüz Almanca Uyaklı Özdeyiş” adlı eserinin genişletilmiş hali olan, “Salomon von Golaw’ın Almanca Üç Bin Epigramı” 3 cilt halinde yayınlanır.Bu eser, La Bruyere tarzı; ama, grotesk türde tiplerden oluşmuş bir derleme niteliğindedir.Logau, 24 temmuz 1655’te, Liegnitz’de hayata veda eder.
Sanatı: Logau, eleştirel yergi özelliğiyle ve zamanının gerçeklerine değinmesiyle tanınan, önemli bir yazardır.O; eski Alman erdemini, dürüstlüğünü, dindarlığını taşımaktaydı.Bu yüzden, eserlerinde; insanın huzur içinde yaşaması için, elinden geleni yapmıştır. Yergilerinde en çok eleştirdiği konular; savaşlar ve getirdiği yıkım, dinin sömürülmesi, insani zayıflıklar, barok saray hayatı ile Alman dilini haksız yere küçümseyen ve başta Fransız kültürü olmak üzere, yabancı kültür geleneklerini benimseyen soylulardır. Kısa ve özlü epigramlarıyla, gerçek soyluların ülkülerini desteklemiştir.Dinsel gruplar arasında baş gösteren kanlı çatışmalara karşı çıkmış, Alman vatanseverlerini desteklemiştir.Çağdaşlarının, ulusal duygulardan yoksun olmalarından rahatsızlık duyan Logau, yabancı sözcük düşkünlüğünü ve bu modaya karşı gösterilen aşırı sevgiyi yerer.Vatan sevgisi ve adalet duygusu, onun kalbinde derin bir yer tutmaktadır. Duygularındaki gerçeklik, düşüncelerindeki kararlılık, anlatımındaki keskinlik, hiçbir şairde yoktur.Logau, İngiliz yergicilerinden etkilenmiştir.Yergilerinde; sözcük oyunlarının, sözcük sanatının gücünden, ustalıkla yararlanmıştır.Yaşadığı döneme göre, şaşırtıcı biçimde yalın ve süssüz olan yazıları; yönlendirici olmasına karşılık, didaktik değildir. Logau’yu ,18. yüzyılda yeniden keşfeden ve önemini ortaya koyan Lessing olmuştur.Onun için şöyle söyler: “Logau’nun sözleri, her yerde konuya uygundur.Ders veriyorsa, etkili ve özlü; cezalandırıyorsa, coşkulu ve dolu doludur.Sevgiden söz ediyorsa, yumuşak, sokulgan, hoş ve şakacı; yalnızca güldürmek istiyorsa da, komik ve saftır.
Kaynakça: - Friedrich von Logau: - Studio Fuer Alte Deutsche Literatur - Bibliothece Augustana - Alman
Edebiyatı
Burhanettin Batıman - Yeni Alman
Edebiyatı
Gürsel Aytaç - Ana Britannica
-Büyük Larousse
E-MAİL
|
