|
|
|
|
Alcott , 29 kasım 1799'da , Connecticut / Wolcott'ta doğdu.Bir keten çiftçisinin oğlu olan Alcott , tahta döşemelerin üzerine kömür parçalarıyla harfler yazarak okuma yazmayı öğrendi.Bir yandan , kendi kendini eğitirken ; diğer yandan , çiftçilikle uğraşıyordu.Alcott'ın resmi eğitimi 13 yaşında sona erer. Sonraları , bir saat fabrikasında çalışmaya başlar.Fabrikadaki bu işten sonra , evden ayrılmış ve hayatını kazanmak için henüz 15 yaşındayken , gezgin satıcı olarak Amerika'nın güneyine gitmiştir.Aile bütçesine destek olmak için çıktığı bu geziden , 400 dolarlık bir borçla geri dönmüştür. Alcott , 1822'de , bir quaker topluluğuyla bir süre yaşamış ; 1823'te ise , New England ve Pennysylvania'daki okullarda öğretmenlik yapmaya başlamıştır.1824'te , Wolcott'ta evinin yakınında bulunan bir okulda çalışmaya başlamıştır.1824'e kadar , Connecticut'ta birçok okulda ders vermiştir."Boston Anaokulu Derneği" tarafından , öğretmenlik yapmak için davet edilmiş ; burada , kısa bir süre sonra eşi olacak olan Abba May ile tanışmıştır.Alcott ve Abba May , 1830'da evlenmişler ; aynı yıl Alcott'ın ilk kitabı , "Çocuk Öğretiminin Kural ve Yöntemleri Üzerine Gözlemler" çıkmıştır.1822'de ilk kızları Anna , 1833'te de Louisa May doğmuştur. 1834 yılında Alcott , Boston Temple School adıyla bilinen Masonic Temple'ı kurar ve kendi okulunda öğretmenliğe başlar.Eğitimde , Sokrates'in eğitim felsefesini benimsemiştir. 1815'te , asistanı Elizabeth Peabody'nin yardımıyla , "Bir Okulun Kayıtları : Tinsel Kültürün Genel Prensiplerinin Bir Örneği" adlı eserini ; 1836'da ise , "İncil Üzerine Çocuklarla Söyleşiler" ve "İnsan Kültürünün Doktrin ve Disiplinleri" adlı eserini yayınlar.Aynı yıl , 3. çocuğu Elizabeth dünyaya gelir.Alcott , kitapları yayınladıktan sonra halkın tepkisini almış ; 1839 yılına kadar , okulunda sadece iki çocuk kalınca , okulu kapatmaya karar vermiştir. Aile , 1840'ta , çiftçilik yapmak üzere Concord'a taşınır.Alcott , Emerson ve Thoreau ile dostluk kurar.Transandantal (Aşkıncı) , yani ; bilgiye deneyle değil sezgiyle ulaşılabileceğini savlayan bir kulübe üye olur.Kulübün çıkardığı Dial dergisi ile ilgilenmeye başlar: Aynı yıl , Alcott'ın , "Orpheus'ca Sözler" adlı eseri yayınlanır.Orpheus'ca Sözler'den 50 tanesi , Dial dergisinde yayınlanır.Derginin ocak 1841'deki üçüncü sayısında ise , bu sözlerin 50 tanesi daha yayınlanır.Orpheus'ca Sözler'den seçilen 12 söz ise , nisan 1842'de "Güncenin Günleri" adı altında , yine aynı dergide yayınlanır. 1843 yılında , Alcott Ailesi , dostları Charles Lane ile Massachusetts'de , "Meyva Ülkesi" adı verilen ütopik bir topluluk kurar.Asla başarıya ulaşamayacak bu deneme , 1844'te sona erer. Yeni cennet kurma düşüncesi , Alcott'ın aklına 1842 yazında gelmiştir.Temple School'daki başarısızlığından sonra Emerson'dan borç alan Alcott , İngiltere'ye gitmiş ;orada , Charles Lane ve Henry Gardner Wright'ın çalışmalarını görmüştür.Bu bir grup öğretmen ve filozof , Alcott'ın düşüncelerini temel olarak alarak , "Alcott Evi" adlı bir okulu yönetmekteydiler.Bu çalışmalardan etkilenen Alcott , böyle bir topluluk kurma hayaline kapılmıştır. Böylece , Alcott , Charles Lane , onun oğlu William ve bir kaç İngiliz mistik ; yanlarında , çok önemli kitaplardan oluşan bir kütüphaneyle , Concord'a geri dönerler.Birçok araştırmadan sonra , Meyva Ülkesi için bir yer saptanır.Concord'un 20 km. uzağında 36 hektarlık bir çiftlik , Lane tarafından 1800 dolara satın alınır. Birçok çalışmadan sonra , orta sınıftan 11 kişi , Meyva Ülkesi'nin ilk üyeleri olur.Meyva Ülkesi'nde hayvansal gıda tüketilmiyordu.Hatta , hayvan gücü bile kullanılmıyordu.Bitkilerin kullanımında da ; aşağıya doğru büyüyen bitkiler yasak , yukarıya doğru büyüyenler ise serbestti.Meyva Ülkesi üyeleri , asla tükettiklerinden fazla üretmiyorlardı. Bir süre yolunda giden Meyva Ülkesi hayali , gerçeğe dönüştükçe , çözülmeler başladı.Zaten ağır ilerleyen işler , iyice yavaşlamaya başladı.Üyeler , giderek meyva Ülkesi'ni terkediyordu. Meyva Ülkesi , Alcott'ın yüksek ülküleri uğruna , harekete geçme gereksiniminin sonucu olarak ortaya çıkmıştır.Başarısızlık kısa sürede gelince , Meyva Ülkesi projesi , ocak 1844'te sona ermiştir. Alcott ailesi , Meyva Ülkesi girişiminden sonra , birkaç yıl Boston ve New Hampshire bölgelerinde dolaşıp durmuş ; sonunda , 1857'de Concord'a geri dönerek Orchard House'a taşınmış ve burada , Emerson ve Hawthorne'lara komşu olmuştur.Alcott burada , çeşitli okulların müdürlüklerini yapmış ; ancak , aile yine de para sıkıntısı çekmiştir.1865'te , biyografik bir çalışma olan "Ralph Waldo Emerson" çıkar.1868'de , Louisa May'in , "Küçük Kadınlar" adlı eseri başarı kazanmış ; aile parasal yönden rahatlamıştır.Aynı yıl , Alcott'ın "Levhalar" adlı eseri yayınlanır. 1872'de ise , Alcott , "Concord Günleri" adlı eserini yayınlar.1877'de , karısı Abba May ölür ; ardından , "Sofra Söyleşisi" adlı eseri yayınlanır. Alcott , 1879'da , Concord Felsefe Okulu'nu kurmuştur.Daha sonraları , bu okulun dekanlığını da üstlenmiştir.1882'de , "Soneler ve Kanzoneler" adlı kitabı yayınlanan Alcott ; aynı yıl felç geçirmiştir.1887'de gençliğinin şiirsel anlatımı olan "Yeni Connecticut" yayınlanır.Alcott , bu kitaptan bir yıl sonra , 4 mart 1888'de ölmüştür. Alcott'ın eğitim kuramları , İsviçreli eğitimci Pestalozzi'nin etkisini taşır.Ancak Alcott , daha çok Sokrates ve İncil'den etkilenmiştir. Onun amacı , düşünmeye özendirmek ve ruhu uyandırmaktı.Karşılıklı konuşmaya dayanan öğretim yöntemiyle , konuşmaya karşı saygılı ve sevecen bir öğreticiydi.Disiplin sorunlarında sınıfı bir bütün olarak ele alırdı. Alcott , bir vejetaryendi.Köleliğe karşıydı ve kadın hakları savunucusuydu.Kendini çıkara değil , gerçeğe adamıştı.Tinsel bir düşünce yapısı vardı.Yaşam biçimiyle , İsa'nın yaşamına öykünmüştü.Şiddet içermeyen sivil itaatsizlik konusunda , Thoreau'yu oldukça etkilemişti.Alcott , şiddet içermeyen direnişin büyük babasıydı. Kaynakça : We Allcotts Aileen Fisher-Olive Rabe 1968 The Oxford Companion to American Literature James D. Hart 1962 Ana Britannica Ana Yayıncılık 1986
E-MAİL
|
